引子【PSHD-002】アナルが性感帯のニューハーフ美女が泣くまでやめない牛乳浣腸ファック！！
19世纪的局面发生了这些不利变化，不仅给扫数这个词英联邦带来了问题，而且给它的每一个自治的成员国带来了问题。
自治的成员国
还是完全自治的成员国在1939年有6个：加拿大、南非、新西兰、澳大利亚、爱尔兰和连络王国（引证的成员国系按由小到大的不安全进度为序）。另有两个东方国度——印度和缅甸——业已获准终末可得自治领地位，是以它们固然尚未获得这一地位，但均已朝此缱绻迈进。在上述8国的每一个国度中，当地在惊东说念主的国际事件压力下伸开的政事行动所产生的派头和战略，将成为组成国际历史的成分。
凭据一种并非莫得争议的宪法表面，英联邦在国际法上是一个政事妥洽体，因为凡英联邦臣民都得效忠于一个共同的国王。凭据这一不雅点，凡与英王交战的国度——岂论是因该国政府向英王打仗，或是因英王执行任何一个完全自治的自治领的大臣们依宪法提倡的建议而由他本东说念主向之打仗，英联邦整体成员国也都与该国处于交战现象。但实践上，唯有连络王国由于其在联邦中所占的主要隘位和它辞天下上所处的易受攻击的地位，才可能将它的伙伴们引进交战现象。
因而实践问题是，若是再度出现像1914年出现过的那种场地，各个伙伴国将给与怎么的方针？它们可能会高出于宪法规矩的义务之上，凭据王权不可分的论点，义拒绝辞地投身于连络王国一边而积极参战；偶然把我方局限在“凄怨参战”的领域内；偶然，它们若是不肯意承担即等于凄怨参战也要承担的义务（举例在其统携带域内的幽囚敌侨、充公敌船过甚他财产），发怵因之而冒敌方攻击的风险，它们就可能提倡一种王权可分的表面，坚握说任何行动不是它们干的，也不是针对它们的，是以不可处于干戈现象，况且通告保握中立，而其代价则是遭遇另一种危急，即若是它们的伙伴成员国以为这种步履等于公然否定盟约义务——岂论这种义务可能被以为是什么，总之是联邦各成员国赖以互相策动在全部的纽带——那么它们同联邦伙伴成员国存在的策动就会中断。
联邦成员国共同承担的法律义务因而是有争议的，其可能的截止也不了了，而且每一个完全自治的成员国还有我方的颠倒问题要全力去唐突。列国的情况都非常特有。因为，这8个国度固然基于共同的政事忠心策动在全部，但在地舆位置、历史、文化、宗教、种族等方面都完全不同。连络王国和爱尔兰是陈腐的欧洲社会，印度和缅甸是愈加陈腐的亚洲社会，其他4个则是晚近欧洲东说念主移居外洋的产品。
连络王国事基督教占上风的国度，爱尔兰则是上帝教占上风的国度，加拿大有半数信上帝教，澳大利亚有1/4的东说念主信上帝教，而印度和缅甸诟谇基督教占压倒上风。缅甸以小乘释教徒占上风，而英属印度简直包括了天下上为数极多的印度教徒的全部（除荷属印度的巴厘东说念主外），但它又是一个为数稠密的穆斯林少数民族聚居的国度，致使英属印度在东说念主数上成了天下上主要的印度教国度，又是主要的穆斯林国度。在南非联邦，赤说念非洲血缘的黑种侨民在东说念主数上约以5∶2的比例逾越了欧洲血缘的白种侨民，而黑非洲的其余部分则统共挤在它的北部鸿沟，并为南非联邦茂盛浊富所倚靠的矿山提供了劳能源，因而它的种族问题十分严重，相形之下好意思国的种族问题只好算儿戏。
英联邦各成员国的派头和战略
联邦中的不同民族当初同英王国结成政事定约的历史情况极不换取——这同1939年的政事局面很相相关——是以它们当今对待这些既成事实的派头也很不一致。苏格兰是出于自发况且是在对等的基础上同英王国结成政事定约的。此种关系又终于扩大到一度是犷悍的讲盖尔语的苏格兰高地东说念主以及细致无比得当的讲英语的苏格兰低地东说念主。几个幸存的由印度东说念主自理的印度邦，在同印度的英政府谈判结成的保护关系契约中，也相同有某些解放，只是实践上不很对等。英国入侵者礼服新西兰的毛利东说念主，倒莫得留住不幸的后遗症，政事上的夙怨或种族间的垂危关系都莫得，不外英国和毛利东说念主的几场恶战距离1939年还不到100年。
与此同期代的，但打得更凶的英国—锡克干戈，结局也简直是相同圆满的。另一方面，英国进行的其他礼服——岂论是近代或古代——所产生的政事和热诚影响直到1939年还在积极起作用。1902年礼服两个南非荷兰东说念主共和国、1885年礼服上缅甸王国、在12世纪到17世纪之间礼服那时如故粗暴部落的爱尔兰。这些，既莫得为英国侵犯步履受害者的后裔所忘怀，也莫得为他们所宽容。在孟加拉以及在自后获得的、成为英国贬责下的印度的那些邦，跟着一代新东说念主的成长，在19世纪和20世纪之交也运转施展了近似的心思，不外稍迟云尔。这一代东说念主，关于自奥朗则布天子死亡直到英国统辖全面建设工夫折磨着印度的无政府现象不再有任何理性常识，致使也莫得从他们的父母那边传闻过。
印度穆斯林教徒的祖宗也曾对英国东说念主报仇雪耻，因为是英国入主印度才使他们免遭印度教徒的复仇之祸。但在1939年，他们却更感到在英国统辖之前，印度是由穆斯林统辖的。而印度教徒的祖宗也相同是由于英国入主印度才免遭马拉塔东说念主把他们从穆斯林统辖下接昔日的可怜。但到了1939年，印度教徒却只知说念要不是那时英国隔离时宜地插足干预，阿谁摇摇欲坠的穆斯林统辖很可能等于由一个印度教徒来给与。至于法裔加拿大东说念主，他们倒不像荷裔南非东说念主那样对他们的英国礼服者牢骚在心。他们承认并感到连络王国政府在礼服兑现起头便施展的宽大。连络王国政府那时保证他们不错解放信仰上帝教，并实施法执法律。关联词，法裔加拿大东说念主固然同他们讲英语的本家享有完全对等的自治权，但从19世纪中世以来，这两部分加拿大东说念主之间一直存在着隔膜。
在1939年，法裔加拿大东说念主像荷裔南非东说念主、南爱尔兰东说念主、缅甸东说念主和印度东说念主一样，仍然流表露一种我方是被礼服者后裔的心思，抱着典型的病态热诚，一心只灌输于他们我方教区里的政事，彰着莫得贵重到那时那些震憾天下的事件已使他们那点小寰宇里的家业濒于危急。由于各式不同原因，此种以自我为中心的特征，那时在某种进度上如实存在于英联邦的大大量成员国中。在先前被礼服的民族中，那是因为昔日被武力免强才加入英联邦的历史资历在热诚上留住的遵循。而在那些晚近才由欧洲侨民缔造的成员国中，则也产生了烂醉昔日的厚谊——这在好意思国和和缓的南好意思“ABC”共和国也相同了然于目——在一个新国度里对创业的前驱者通常会产生此种厚谊。
说英语的和说法语的加拿大东说念主是这么，说英语的和说荷兰语的南非东说念主亦然这么，都激烈地但愿由他们我方去栽种他们的那些嫩芽初绽的花圃。在澳大利亚，相同的厚谊——若是不错这么说的话——致使更为激烈，原因是澳大利亚在更猛进度上表现于日本旭日的骄阳照耀之下。新西兰的处境尽管相同不安，它却给与了各异的阶梯：加强同连络王国的关系，并成见通过国联这个机构灵验地贯彻集体安全原则。至于说英语的加拿大东说念主，尽管他们以我方是英联邦的成员国而自重，并因此而在西半球占有颠倒地位，但他们却和他们在好意思国的北好意思洲邻东说念主们一样，倾向于以为我方天然有权力保握不卷入欧洲纷争的庞杂解放权。
至于澳大利亚东说念主和新西兰东说念主，如要获得与加拿大东说念主同等进度的安全而无需发怵来自亚洲的侵犯威逼，那就谈不上是一种固有的权力，只可说是远方的愿望。因此，他们充其量只可自我安危，蓦地地但愿日本在侵犯中国之后会适可而止，不至于欲壑难填。在此同期，某些印度和缅甸的民族宗旨者所抱的但愿则与此各异。他们惶陡然既崇拜于在中国受帝国宗旨之害的亚洲同东说念主，也慨叹另一些在日本的亚洲同东说念主，因为日本对中国的侵犯若是被讲明是它向统辖亚洲各族东说念主民的欧洲主东说念主进犯的前奏，那么此次侵犯是不错宽容的。这些头脑发烧而又目力短浅的印度和缅甸爱国者看不清日本赐与的“解放”到头来很可能竟是一火国的同义语，而对中国看成惩地方履行的那一套又很可能看成赏赐而施之于他们。
天然，还有一些更盼望和更有劝服力的相同接洽也在发生作用。非常是在爱尔兰和南非，有一股苍劲的想潮（也影响着连络王国）以为，凡尔赛契约是战胜国不公说念地强加（用希特勒的话来说是“强制敕令”）于贪污国的。因此，前贪污国为摆脱此种经管而作念的任何起劲都是值得崇拜的。尤其是南非，此种想潮使他们以为，若是要使英联邦合营一致相悖纳粹德国，那就有必要把它说成是拒绝争辩和拒绝置疑的侵犯国度。1936年3月，当德国从头军事占领莱茵兰时，若是连络王国平静的话，它本有可能在莫得各自治领合作的情况下给与行动。
但是，一朝德国全力重整武备——非常是英国最易遭遇遑急的空军装备——连络王国如无各自治领的支撑，就难以向德国挑战了；这便促使连络王国在制定战略方面，要厚爱接洽各自治领对纳粹撕毁1919—1920年和约的派头。家喻户晓，各自治领的派头在1937年英帝国会议的决策中已都昭彰首挥。连络王国政府还必须接洽加拿大所坚握的派头，它以为英联邦不该再次插手干戈，除非是为了更甚于英联邦利益的做事（“利益”二字是传统的狭义用法）。1937年1月25日，麦肯皆·金在渥太华下院声明说，加拿大“不一定只是因为咱们是英帝国的组成部分而必须卷入英帝国其他部分可能插手的任何干戈”。这一声明主要阐明加拿大公论对此是舒心的，尤其是法裔加拿大东说念主，因为用麦肯皆·金我方的话来说，唯有为“反对恶势力”而战的干戈，加拿大东说念主才插手。
参考府上《德拉姆证明》（Durham Report）《概览，1936年》【PSHD-002】アナルが性感帯のニューハーフ美女が泣くまでやめない牛乳浣腸ファック！！，第4编（i）。《泰晤士报》，1937年1月27日。