委果二字看似纵情，但要通过图像和声息，准确地把它传达给不雅众，酿成一种信任踩脚袜 足交，却是一门有难度的学问。直播也好，现场也罢，蓄意齐是为了得到不雅众的信任，让东说念主感到将心比心，是新闻追求的最高意境。凤凰卫视给我印象最深的一次直播，是伊拉克干戈，一语气数天我放下扫数功绩，紧盯新闻。这种全面的新闻跟踪，是我看新闻的一次巅峰体验。有这种体验，再听到“当大事发生时我存在，有中国东说念主的场所就有我”这句话，便有了一份信任。对新闻功绩者来说，这既是圣洁功绩，也意味着一份包袱。信息匮乏的年代，新闻只须播了，自然地就会得到不雅众的信任，但在新闻爆炸的今天，信任成了主管遥控器最遑急的力量。
在多样电子绪论充斥生存的今天，东说念主们与信息斗争面宽了，不雅众越来越显著电视既能申报信息，也能误传信息，是以对新闻委果的条件也变得复杂。它既要有当地视角，又要有全球眼神；它既要有个东说念主体验的传达，也要有对天下性的承担；它既是信息的传达人，亦然文娱的提供者。大约骄横了这些需求，才是这个期间不雅众眼中的新闻委果，有了这种委果，才能得到不雅众的信任。
不雅众对凤凰卫视还有一个专有的印象，便是主合手东说念主、记者、指摘员只须去了凤凰，很快就能成为名东说念主。从最早的吴小莉，到如今的梁文说念、窦文涛、阮次山、胡一虎、闾丘露薇等等。他们之是以受迎接，是因为其委果的个性——委果的不雅点、委果的话语、委果的姿态、委果的关怀。不怕模样平平，不怕说错话，不怕不雅点简单，不怕一时阻止，只须充分体现个东说念主作风，栏目当然有了专有气质。东说念主们在推行中可爱与委果的东说念主交一又友，看电视也一样如斯。只好有了这种信任，电视才能成为东说念主们泛泛生存的一个劝慰者，而不是骚动者。
委果最初要有对不雅众想维与判断才智的信任，电视东说念主上演的仅仅一个启发想考的一又友，他通过展示多样不雅点，来让不雅众我方在真假、善恶之间遴荐。委果意味着莫得一个先入之见的巨擘，意味着优容多样互相松懈的不雅点，意味着襄理个东说念主想考的职权，意味着慑服任何个东说念主齐有对真义和失实判断的才智。
凤凰卫视的一些节目，既饱读吹对巨擘进行批判性想考，也展示了对专科和真义的尊重；既不躲入学术圈子里自我酣醉，又有对文化和历史的承担。它使知识以知识的神色参加天下生存，来唤起东说念主们对天下事物的温存，它也守望予以更多东说念主以话语的契机。
委果便是东说念主性，而东说念主性能使咱们信任来自辽阔的信息，这是我对凤凰卫视最遑急的感受。